EDUCACIÓN AMBIENTAL (CLAI)
MANUAL DE CIUDADANÍA AMBIENTAL GLOBAL
Introducción
El Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), con este material
amplio y comprometido trabajo educativo y movilizador, en
educativo, se suma al proceso educativo y movilizador al que ha
acompañamiento con todas aquellas redes, organizaciones,
sido convocado por el Programa de las Naciones Unidas para el
comunidades e instituciones, que inspiradas desde su fe concreta,
Medio Ambiente (PNUMA) a través de su proyecto de Ciudadanía
se sientan comprometidas con el proceso de construcción de un
Ambiental Global (GEC, por sus siglas en inglés), al igual que a
modelo quecomo resultado una mejor calidad de vida, abundante
otras cinco redes ciudadanas comprometidas con la construcción
y plena para toda la gran comunidad que convive en nuestro planeta.
de una mejorar la calidad de vida en todas sus dimensiones en
nuestro planeta.
Es importante que para el uso de este manual, utilicemos la
metodología que se propone que está a lo largo de todo el desarrollo
En este sentido, el proyecto GEC, a partir del accionar del CLAI y
del texto en los cuatro temas focales, y que a continuación
sus actores sociales, y al igual que las otras redes ciudadanas
presentamos de manera sintética:
participantes, se plantea la promoción de un cambio en la conducta
cotidiana del individuo y la sociedad con respecto al medio ambiente
Método de reflexión en cuestión ambiental
y, consecuentemente, contribuir a la formación de una conciencia
ciudadana crítica y participativa.
En el manual de los temas focales utilizaremos los tres tiempos del
método de reflexión: Ver, Juzgar y Actuar. Este método se ha
El CLAI considera que el problema ambiental tiene que ver con la
venido usando en el análisis de documentos y discusiones temáticas
defensa y protección de la vida y, muy especialmente, desde el
de carácter social, cultural y políticas, y fundamentalmente en el
marco de los valores cristianos y religiosos en general, se convierte
desarrollo de la educación popular. En este caso, lo insertamos en
en un desafío para todas las Iglesias de diferentes confesiones, al
el proceso de transformación de situaciones ambientales críticas
igual que para las organizaciones ecuménicas quienes juegan un
con la participación y acción ciudadana, especialmente, las
importante rol de información, sensibilización, concientización y
comunidades de fe.
aportes constructivos locales a la grave crisis ambiental que
globalmente atravesamos en la actualidad.
Se trata de un método sencillo, práctico y ampliamente difundido, y
expresa el movimiento mismo de la concientización.
Entendemos que como el problema ambiental es una crisis de
relaciones, preocupa tanto a la ecología, a la ética y a la teología,
Primer tiempo: Ver
puesto que todas ellas tratan de modo particular con las relaciones
Partir de la observación de la realidad
que posibilitan la vida.
El primer tiempo de la reflexión en el proceso educativo (ver),
Las relaciones con la creación de Dios se han vuelto utilitarias y, por
corresponde justamente a la necesidad de partir de la realidad. La
lo tanto, es también una crisis ética para los cristianos y las
reflexión entronca exactamente allí, en lo concreto de la vida y de los
comunidades de diferentes confesiones. Y es además ética y
problemas y necesidades, en este caso los problemas ambientales.
teológica, pues incide en la creación, el "Oikos", que traducido del
griego significa la casa que Dios hizo para los seres humanos.
El diálogo arranca de las "cuestiones", "problemas" y "desafíos",
de la vida concreta de los pueblos.
Así como la crisis ambiental que atravesamos y nos preocupa es
global, el abordaje que haremos en este proceso educativo
El método aquí parte "de abajo", "de las comunidades". Arranca
concientizador estará enfocado hacia cuatro grandes temas
más bien de hechos y situaciones concretas que de doctrinas. Se
seleccionados por el PNUMA para este proyecto: biodiversidad,
parte de problemas que son sentidos como "desafíos", que exigen
cambio climático, capa de ozono y aguas internacionales.
solución, especialmente, de carácter colectivas y transformadoras.
Estos grandes temas son presentados de manera didáctica y con
Segundo tiempo: Juzgar
una metodología que facilita su comprensión, intentando motivar a
Análisis de la situación observada
los participantes en este proceso a realizar acciones concretas que
hagan posible, en su conjunto, un cambio de actitud y de relaciones
El Juzgar en este momento (o elemento) equivale a analizar,
más positivas con el medio ambiente, y sienten las bases para el
examinar y reflexionar sobre lo que hay "detrás" de lo que aparece;
proceso de construcción de una nueva cultura ambiental ciudadana.
lo que está "por debajo" de lo que está sucediendo, del problema
o de la situación dada.
Como red ciudadana de iglesias y comunidades ecuménicas de fe,
el CLAI ha asumido el compromiso de promover y desarrollar un
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